rfavietnam

Xưa nay người ta thường có khái niệm “Nhóm lợi ích” hay “Nhóm tư bản thân hữu” nhằm ám chỉ thế lực dùng tiền bạc, của cải móc nối với hệ thống chính trị nhằm mưu cầu những lợi ích mà cả hai bên đều có lợi. Nhóm lợi ích được biết rộng rãi qua những tập đoàn kinh doanh, đầu tư mà sự lớn mạnh của nó càng to thì sức ảnh hưởng của nó đối với hệ thống nhà nước càng lớn. Nhóm lợi ích có thể khuynh loát hệ thống một cách thành công mà không ai có khả năng lần ra manh mối sự tư lợi mà thành viên chính phủ nhúng tay vào.

     Trên mạng xã hội Facebook hai ngày nay có một sự kiện chấn động, được rất nhiều người đề cập, và thông tin đã được các báo chí nước ngoài đăng tải. Đó là việc, Ban chống dịch xã Khánh Hưng, huyện Trần Văn Thời tỉnh Cà Mau đã tiêu hủy đàn chó 13 con và 1 con mèo của gia đình ông Hùng và em trai là ông Khanh. Hai ông Hùng, Khanh và gia đình từ Long An về Cà Mau tránh dịch có đem theo đàn chó, nhưng khi hai ông và gia đình bị đưa đi cách ly thì Ban chống dịch xã Khánh Hưng đã tiêu hủy đàn chó và con mèo nói trên.

Tiếp theo chuổi bi uất cuộc chạy “giặc chống dịch” thảm thương của hàng trăm ngàn người dân nghèo, xã hội Việt Nam như trúng thêm vết thương chí tử về vụ thảm sát 15 chú chó. Tỉnh Cà Mau đã luống cuống chỉ đạo kiểm tra, họp báo để giải trình. Nhưng nội dung giải trình như đổ dầu vào lửa, chính quyền Cà Mau phải hứng chịu sự nguyền rủa nghiệt ngã trên mạng xã hội, kể cả báo chí lề phải. Nhưng suy cho cùng họ cũng chỉ là kẻ trực tiếp thừa hành, chỉ là kẻ trực tiếp thủ ác, chính phạm nằm ở cấp cao hơn, cuộc thảm sát này cũng chỉ là biểu hiện nhỏ của tội ác lớn hơn gấp vạn lần

Ông Nguyễn Phú Trọng, TBT Đảng Cộng sản Việt Nam cùng với BCH TƯ đảng khi kết thúc Hội nghị lần thứ Tư của BCH TƯ nhiệm kỳ 13 ngày 7 tháng 10 năm 2021 cùng hợp ca bài: Toàn hệ thống chính trị đã chủ động, tích cực vào cuộc, kế thừa, phát huy những thành tựu, kết quả đã đạt được, khắc phục những hạn chế, yếu kém còn tồn tại và bình tĩnh, tỉnh táo đề ra nhiều chủ trương, chính sách, biện pháp để xử lý kịp thời, đúng đắn những vấn đề mới phát sinh do tác động bất lợi của đại dịch COVID-19.

Đó là những ngày cuối tháng Chín và đầu tháng Mười năm 2021, của thế kỉ 21, những đoàn người dắt díu nhau như những trận sóng xuôi từ Nam ra Bắc. Đất phương Nam trở nên chết chóc và không còn thân thiện, cưu mang họ nữa, họ trở về quê, trong đau khổ, thiếu hụt và nước mắt, trong lời ta thán, trong tiếng thở dài. Những đoàn người qui cố hương như một bài trường ca thăm thẳm buồn thế sự, thăm thẳm tự tình dân tộc – một dân tộc bốn ngàn năm hoặc giả hơn bà ngàn năm thiên di và lưu dân. Lưu dân và thiên di như một đặc tính của dân tộc này.

Phạm Duy vẫn ở đâu đó trong cuộc đời này, không chỉ 100 năm này, mà có lẽ còn nhiều trăm năm nữa trong những trái tim thuần khiết yêu nước Việt, đi cùng những giai điệu gần gũi và khoan nhặt của ông.

Nghe nhạc Phạm Duy, đôi lúc tôi nhận ra như nhu cầu của một người Việt. Nó thôi thúc và cồn cào. Thậm chí khi im lặng nghe mà cứ tưởng như mình đang cất tiếng, bởi lời ca đã âm vọng không biết bao điều. Và tôi cũng đã chứng kiến điều như vậy.

Trong hội trường máy lạnh, Trung Ương Đảng đang tán tụng nhau bản hùng ca “chống dịch như chống giặc” thì từ khu trọng điểm kinh tế phía Nam, đoàn người dân lũ lượt ngược bắc, xuôi nam “về quê tự phát”. Sau bốn tháng phong thành, đã có ba đợt tháo chạy trong cùng cực tuyệt vọng bất kể ngày đêm, bất kể phương tiện, bất chấp “sự quan tâm”, “hỗ trợ”, chốt chặn của công an, quân đội. Dân tháo chạy bằng xe máy, xe đạp, trốn trong xe đông lạnh, bằng chính đôi chân và xe tự chế. Đó là cuộc bỏ phiếu bằng chân bất tín nhiệm với chiến lược chống dịch, an dân, phục hồi kinh tế.