Navigation

trandongduc's blog

Cờ Sáu Sao: Âm Mưu Quần Đen Chỉ Trắng

Cờ Sáu Sao: Âm Mưu Đơm Đặt Cho Nhau

Trần Đông Đức

Tập Cận Bình đang thả mồi cho cá ăn tại ao cá ở Hà Nội

Với địa vị làm cảnh này, Phó Doan, tự Duyên, mỹ hiệu Điêu Thuyền (tự là do báo chí Trung Quốc ghi còn mỹ hiệu là do blog RFA của mình đề tặng) không có thể nào ngang cơ mời được Tập Cận Bình nhân vật quyền lực số hai, sắp thành số một của cường quốc đang lên sang giao lưu bông phèng kiểu thăm lăng hay thả đồ ăn cho cá được.

Cờ Đỏ Sáu Sao Đón Chào Trung - Việt Vui Đùa!!!

Trần Đông Đức

Vụ lá cờ sáu sao gây nên nhiều hiệu ứng truyền thông của hai nước Việt Trung. Bên Trung Quốc diễn đàn bàn đến chuyện thêm sao vào cờ như nấm mọc - tích cực, tiêu cực, miệt thị, tự cao, tự trào, kêu gào thế lực… Có hết. Sau đây là một bài báo Trung Quốc đăng trên caixun (Tài Tấn = Thông Tin Tài Chánh) viết về hiệu quả của sự sai ngộ này. Trần Đông Đức của Blog RFA dịch lại bài “六星红旗”欢迎中国 越南玩笑开大了để độc giả Việt Nam một phần nào thấy rõ hình ảnh "vui cười tươi rộng" càng lúc càng hiện rõ của nó. Có lẽ đây cũng là một âm mưu được thai nghén và đơm đặt có sự phối hợp làm sao đó mà lại thuận lợi, vượt mức thành công trong chuyến đi của Tập Cận Bình như thế.


Tại sao Việt Nam dùng cờ sáu sao của Trung Quốc

Có xu hướng cho rằng chắc là tại lỗi in ấn ở Việt Nam không biết cờ Tàu. Rủi có hàng cờ Tàu in lộn tồn đọng trong kho thì nay có khách đến phải đem ra dùng chứ! Không thì lại phải đem đi đốt hoặc quăng thùng rác - như thế thì không chừng lại còn thất lễ?

Hang Pắc Bó cũng nằm bên Trung Quốc

Chiếu theo địa hình ghi lại trong trang hồi ký Võ Nguyên Giáp thì thấy rõ ràng đoàn Võ Nguyên Giáp đã đi qua Cột Mốc 107 từ Tĩnh Tây thuộc tỉnh Quảng Tây. Đây là địa điểm gần nhất để đi vào sát biên giới. Khi qua khỏi cột mốc, đoàn Võ Nguyên Giáp không thể đâm thẳng trèo lên dãy núi về phương Nam

Sắc tình trong ảnh khoả thân của Ngải Vị Vị (Phần 2)

Nãi thứ hai ngồi bên phải có đôi tay hướng thân thể nghiêng sang đại diện cho phái hữu khuynh. Thân hình nãi này béo tốt, tay đeo đồng hồ, cổ đeo dây chuyền đại diện cho giai cấp tư sản. Đảng Trung Ương và Giai Cấp Tư Sản có sự phân cách độc lập về mặt cự ly nhưng ở góc cạnh riêng tư hai thế lực này đang cùng nhau cấu kết (bằng một tấm hình chụp riêng).

Sắc tình trong ảnh khoả thân của Ngải Vị Vị (1)

Trần Đông Đức

Trong truyền thống hội họa dân gian lại có thêm bức tranh hùng hồn đồi núi là Bát Tuấn Đồ (Tám Con Ngựa). Do đó, nói "Nhất Hổ Bát Nãi Đồ" chỉ cần nghe danh đề là có ngay sự liên tưởng tới chiều sâu văn hóa nghệ thuật rất đặc sắc. Tựa đề bức ảnh "một cọp tám vú" nghe rất ngồ ngộ nhanh chóng trở thành thành ngữ lan truyền. Chắc có nội dung gì đây, ngụ ý gì đây, cảm khái nghệ thuật phù phiếm hình tượng gì đây, mà lại bay xa và bay bổng lên như thế?

Trung Quốc thông

Trung Quốc thông

Vì sao Tình Đồng Chí ở Trung Quốc nay trở thành Tình Đồng Tính Luyến Ái

Trần Đông Đức

Hai chữ "Đồng Chí" lâu nay được xem như là ngôn từ đặc trưng, thậm chí mang tính độc quyền trong quan hệ ràng buộc ý chí vào nhau dưới chế độ xã hội chủ nghĩa cộng sản ở Trung Quốc do Mao Trạch Đông sáng lập. Mặc dù trước đó, trong cuộc cách mạng tư sản Tân Hợi, Tôn Dật Tiên cũng có dùng qua mấy lần nhưng chỉ dừng ở dạng đang nằm trong câu văn chứ chưa hiện rõ như một cao trào xưng hô long trời lở đất như kiểu các đồng chí cộng sản với nhau.

Thời kỳ Quá Độ là thời kỳ gì?

Syndicate content